Cómo TikTok reemplazó a los tabloides modernos
enero 29, 2022
¿Puedes creer que Makayla fue despedida de Bama Rush? ¿Crees que Couch Guy estaba haciendo trampa? ¿Viste la última publicación de Gabby Petito antes de que desapareciera?
Si no pasa mucho tiempo en línea, es posible que no reconozca estos nombres. Pero en TikTok, sus historias se han vuelto sensacionales, memeificadas, etiquetadas y renovadas.
El más reciente es «#WestElmCaleb». Las mujeres recurrieron a TikTok para compartir sus experiencias de ser colmadas de afecto, encadenadas y, en última instancia, eclipsadas por un diseñador con sede en Nueva York llamado Caleb, que se ha convertido en un ejemplo de las peores partes de la cultura de las citas en línea.
Juntas, estas historias representan el surgimiento de lo que yo llamo el «tabloide TikTok», en el que los usuarios fabrican y dramatizan colectivamente historias como un carrete de chismes de investigación. Los tabloides tradicionales destacan a las celebridades y figuras públicas. Pero el tabloide TikTok se dirige a la gente común.
¿Cómo llegamos a la era del tabloide TikTok? Como estudioso de la cultura de consumo digital, lo veo como una consecuencia de la dinámica de la vigilancia social: usar tecnologías digitales para monitorearse de cerca, mientras se produce contenido en línea antes de ser observado.
¡Impactante! ¡Exclusivo! ¡Cucharón!
El periodismo sensacionalista no es nuevo. Los géneros sensacionalistas comunes de estrellas, sexo, escándalos y asesinatos han sido placeres culturales culpables desde principios del siglo XX.
En los Estados Unidos, los primeros tabloides como el Daily Mirror y el New York Daily News marcaron el comienzo de una era de reportajes sensacionalistas. Estos periódicos fueron especialmente populares entre los lectores de clase trabajadora que se revelaron en los chanchullos especulativos de la alta sociedad.
En la década de 1970, los tabloides brillantes como People y Us Weekly tomaron el timón con exclusivas de celebridades detrás de escena e historias de interés humano. El periodismo sensacionalista migró a la pantalla chica en la década de 1990 con programas de televisión como «Hard Copy» e «Inside Edition».
Y en la década de 2000, Internet producía chismes de celebridades las 24 horas del día con titulares clickbait en sitios web como TMZ.com y PerezHilton.com.
Las eras anteriores del periodismo sensacionalista estuvieron marcadas por contenido altamente curado centrado en los estilos de vida de los ricos y famosos. Los intermediarios de la atención eran editores, editores, paparazzi, periodistas y publicistas. Los tabloides filtraron las noticias a las masas y, a su vez, las masas influyeron en los comportamientos de las celebridades.
Pero ahora estamos viendo una nueva iteración de tabloidización en tiempo real en TikTok, donde las tecnologías digitales están empoderando a los consumidores cotidianos para que desempeñen el papel de expertos de sillón, reporteros de investigación, paparazzi digitales, parlantes y celebridades.
Mirar y ser mirado
El periodismo sensacionalista tradicional se basa en la dinámica de vigilancia de “los muchos que miran a los pocos”: una obsesión con un puñado relativo de estrellas seleccionadas y escándalos. El tabloide emergente TikTok se basa en la dinámica de la vigilancia social, o «los muchos observan a los muchos», una red de personas comunes que observan y son observadas.
Según la estudiosa de los medios Alice E. Marwick, el monitoreo social se define como «escuchar, investigar, chismear e investigar de manera continua que constituye la recopilación de información por parte de las personas sobre sus pares, que se hace evidente por la digitalización social normalizada por las redes sociales».
Las visiones clásicas de vigilancia imaginan un estado carcelario: un panóptico de Gran Hermano donde un guardia en una torre puede observar a los prisioneros en las celdas pero los prisioneros en las celdas no pueden ver dentro de la torre.
En la vigilancia social, todos los que están en línea son guardianes y prisioneros, consumen constantemente contenido en línea y producen contenido para que otros lo vean.
Esta dinámica permanente permite controlar el comportamiento. La gente común tiene el poder de orquestar lo que otros usuarios ven, leen y creen, no solo sobre las celebridades principales, sino también sobre la gente común.
En el caso de Gabby Petito, quien desapareció en septiembre de 2021, los TikTokers desarrollaron teorías sobre su desaparición basadas en su última publicación de Instagram y listas de reproducción de Spotify, afirmaron seguirla psíquicamente y se apresuraron a ser los primeros en informar lo último de #GabbyPetito.
Una inmersión tan profunda en la privacidad de las personas para el entretenimiento público es una característica de la vigilancia social que las funciones interactivas de TikTok solo aceleran aún más.
«En cuanto a la segunda parte»
Las características únicas y la cultura de contar historias de TikTok la convierten en la plataforma de redes sociales perfecta para que la gente común alimente una cobertura similar a la de los tabloides.
Primero, las funciones interactivas de la plataforma permiten a los TikTokers contribuir colectivamente al tabloide TikTok en tiempo real. Los TikTokers pueden responder directamente a los comentarios con nuevos videos, seleccionar y rastrear contenido a través de hashtags y sonidos, unir videos con otro contenido, subtitularlos para contexto y usar un efecto de pantalla verde, todo como un estudio de noticias real.
En segundo lugar, el algoritmo de TikTok sirve el contenido de los usuarios en función de una combinación de sus intereses y lo que parece ser una tendencia general. Ver algunos videos de West Elm Caleb desencadena fácilmente una transmisión de contenido de West Elm Caleb en la página «para ti», o #FYP: la versión de TikTok de las noticias de primera plana.
En tercer lugar, las prácticas de narración en la plataforma TikTok imitan los informes exclusivos, las tomas calientes y los medios de suspenso. TikTokers están colgando fragmentos de historias tentadoras frente a los espectadores con advertencias de «en cuanto a la parte 2» o serializando su contenido. Estas historias luego cobran vida propia, convirtiéndose en memes arraigados culturalmente.
Las redes sociales pueden ser un mecanismo útil de rendición de cuentas. En Twitter, por ejemplo, los usuarios expresaron su indignación por las acciones racistas de Central Park Karen y se solidarizaron al compartir experiencias de acoso sexual a través del movimiento #MeToo.
Pero donde plataformas como Twitter, Instagram y Facebook permiten a los usuarios contar historias, TikTok permite a los usuarios crear madrigueras narrativas completas. Una pepita de contenido puede convertirse colectivamente en un drama épico.
La promesa y el peligro de la publicidad
El tabloide TikTok está democratizando el acceso a la fama mientras alimenta la inclinación cultural de Estados Unidos por los chismes.
El tabloide TikTok puede parecer divertido y frívolo: una entretenida versión de acción en vivo y juegos de rol participativos de TMZ que tiene lugar en tiempo real. Pero puede haber un lado oscuro en esta forma de vergüenza pública y de investigación en Internet.
La transmisión constante de noticias sensacionalistas puede dañar el bienestar, especialmente para los más directamente afectados. En noviembre de 2021, Sabrina Prater, sin darse cuenta, se convirtió en la portada del tabloide TikTok cuando su video de baile banal se convirtió en teorías de conspiración sobre ser un asesino en serie. Más tarde publicó un video lloroso suplicando que cesaran los ataques emocionales.
A diferencia de las celebridades tradicionales, pocas personas comunes tienen publicistas, spin-docs y administradores de redes sociales que puedan ayudarlos a lidiar con el estrés del examen.
¿Quién gestiona las imágenes públicas de las personas que no han optado por convertirse en figuras públicas?
Sería fácil decir que deberían mantenerse alejados de TikTok. Pero no es tan simple. El monitoreo social garantiza que todos tengamos el potencial de aparecer en los titulares, en deuda con los creadores de tendencias de los tabloides TikTok.
Artículo de Jenna Drenten, profesora asociada de marketing, Loyola University Chicago
Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.
