los mitos y la realidad de este grupo


Aunque a menudo forman parte de nociones conspirativas de √≥rdenes secretas y su historia est√° envuelta en un misterio, la masoner√≠a es en realidad una sociedad que gobierna sobre los pilares de la filantrop√≠a, el humanismo y la hermandad. Y sus fines est√°n determinados por la b√ļsqueda de la verdad a trav√©s del estudio de las ciencias y las artes bajo el lema ¬ęLibertad, Igualdad, Fraternidad¬Ľ.

La imagen de los masones siempre se ha asociado con misterios, conspiraciones y sociedades secretas, a menudo alimentadas por sus propios miembros. Pero la verdad es que nada de eso es así, mucho a pesar de lo que piense el mundo y la sociedad en general.

Se sabe que los masones estudian filosof√≠a para comprender el comportamiento y la moral humanos y guiarlos hacia su desarrollo personal. Adem√°s de las reuniones ocasionales en sus ¬ęlodges¬Ľ, como llaman a los lugares donde se re√ļnen para realizar sus reuniones. Ceremonias y realizar sus actividades protocolares..

¬ŅCu√°les son sus or√≠genes?

Alba√Īiler√≠a
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Desde el principio El secreto siempre ha sido parte de la masoner√≠a y varias leyendas se atribuyen a sus or√≠genes. Uno de los m√°s importantes relata que Hiram Abif, el m√≠tico arquitecto del Templo de Salom√≥n en Jerusal√©n, provoc√≥ la Orden Mas√≥nica seg√ļn esta historia.

Aunque este es solo uno de los muchos que existen. Otras versiones de textos antiguos que dan a la Logia una mayor antig√ľedad consideran como fundadores a personajes y figuras de la Biblia como Mois√©s, No√© e incluso el mismo Ad√°n. Quienes lo confirman hablan de las fechas dentro del Antiguo y Nuevo Testamento en la que mencionan ¬ęLos Arquitectos¬Ľ e indican que podr√≠an referirse a quienes iniciaron la orden.

La antig√ľedad de esta sociedad no se conoce realmente, pero en aspectos m√°s realistas, aunque todav√≠a en pseudohist√≥rico Debido a la falta de pruebas que lo corroboren, algunos autores creen que el origen podr√≠a ser la antigua Roma o la Orden de los Templarios, incluso la orden de los Rosacruses o los c√≠rculos del humanismo durante el Renacimiento.

Sus principales corrientes

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Practicantes de flujo irregular

La masonería tiene dos corrientes principales dentro de su organización:

  • El regular: Es el que resume aquellas logias que provienen de la tradici√≥n anglosajona, es decir, que se basan en su interpretaci√≥n de part√≠culas de la tradici√≥n mas√≥nica de las constituciones de Anderson. Esta corriente est√° dirigida por la Gran Logia Unida de Inglaterra.
  • Lo irregular: Es la corriente que se califica de adogm√°tica o ¬ęliberal¬Ľ y de la que el Gran Oriente de Francia es el principal representante. No sigue las pautas habituales.

En resumen, la diferencia entre los dos es que la corriente tradicional no permite que las mujeres hablen de política o religión en sus logias. Mientras que las mujeres participan en el flujo irregular y la expresión sobre estos temas es completamente libre. Además, en la corriente tradicional se requiere la creencia de un ser superior, en el movimiento irregular se da libertad de creencia.

¬ŅQui√©n es el gran arquitecto?

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El ojo de la providencia

Creen en lo que ellos llaman ¬ęEl Gran Arquitecto¬Ľ o ¬ęEl Gran Arquitecto del Universo¬Ľ, cuya idea no es m√°s que un concepto integral de la divinidad que representa. todas las ideas y concepciones de Dios.

En la masoner√≠a se cree que las personas pueden dar el siguiente paso en su desarrollo aplicando el principio de la √©tica para lograrlo. Una met√°fora com√ļn entre ellos es la de la ¬ępiedra dura¬Ľ, en la que se puede transformar en una piedra perfectamente pulida con trabajo interno. De esta manera referirse que las personas tienen que perfeccionarse para lograr la inmortalidad del alma, seg√ļn su creencia Hay algo mas alla de la muerte.

Es gracias a esta visión liberal de la divinidad que los masones mantienen cierta rivalidad con la Iglesia Católica, pero no obstante No rechazan ninguna religión.

¬ŅC√≥mo est√°n organizados?

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choza

En la masoner√≠a existen diferentes niveles para cada participante que representan las diferentes etapas del desarrollo personal. A pesar de esto, No hay un significado particular en ninguno de estos grados.como todo Mas√≥n trabaja en cada una de las titulaciones y estudia e interpreta cada una de ellas. Su √ļnica obligaci√≥n es seguir las pautas del albergue al que asiste.

  • Aprendiz: Es el grado en que ingresan los iniciados que cada persona se convierte oficialmente en mas√≥n, y en este nivel presenta la prueba de enfrentarse a s√≠ mismo ya s√≠ mismo.
  • Compa√Īero: Es el siguiente nivel, el nivel intermedio, en el que cada alba√Īil se dedica a observar el mundo exterior y su percepci√≥n.
  • Maestro: Es el grado final en el que cualquier Mas√≥n participa en la mayor√≠a de los aspectos y actividades dentro de la Logia y la Masoner√≠a. En este nivel el mas√≥n afronta la realidad de la muerte con la inmortalidad del alma y la vida eterna.

Entre secretos y sombras

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Cuadrado y comp√°s.

La imagen de los masones mencionada anteriormente se ha vinculado a lo largo de la historia al misterio y al secreto. Esto se debe al uso constante de símbolos esotéricos, que tienen un significado especial para su organización y representan procesos internos y conceptos espirituales. Esto se puede ver en sus templos donde hay un altar en el que colocan una Biblia, un compás y una escuadra junto con tres velas que son elementos que los representan a ellos y a sus rituales.

Además del famoso ojo en el triángulo, símbolo que en innumerables ocasiones ha asociado con teorías conspirativas o incluso iluminado, pero que en realidad es ese Ojo de la Providenciaque para ellos simboliza la presencia de Dios.

Como puede ver, esta organización no es lo que se pintó todo el tiempo. Si bien los masones practican ceremonias y ritos, no buscan el control del mundo, sino que buscan abrir un lugar para el aprendizaje y la hermandad.

Y t√ļ, ¬Ņte atreves a sumarte?





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