El mensaje de Final Fantasy X para superar la pérdida me resuena mucho más ahora, 20 años después

Contiene spoilers de Final Fantasy X

Como estudiante universitario en 2001, no estaba seguro de qué era exactamente Fantasía Final ha sido. Tenía una vaga idea de cómo era Vivi y sabía que había visto el nombre “Sephiroth” apareciendo en todos los foros de discusión de AIM, pero no había experimentado nada del programa. Podría haber pasado una década o más para descubrir exactamente lo que me estaba perdiendo si no hubiera sido por un auspicioso disco de demostración insertado en una copia de la revista oficial de Playstation, algo a lo que me había suscrito. Por capricho en una recaudación de fondos de la escuela , de todas las cosas.

En este disco había una demostración reproducible de Final Fantasy X. Sin ninguna hipérbole, creo que mi vida cambió a partir de ese momento. Tal vez era demasiado fácil de complacer cuando era una preadolescente con los ojos abiertos, pero no de esa edad. Pensé que Auron era realmente genial, por supuesto. Las animaciones de invocación eran tan hermosas que no podía considerar ignorarlas. He fijado permanentemente la interpretación de Ifrit de Final Fantasy X en mi cerebro tan a fondo que las interpretaciones más demoníacas de la invocación del programa todavía se sienten como impostores en mi mente. Yo escucharía ¡¡Clase!! simplemente ajustando el controlador y dejándolo jugar una y otra vez. No hace falta decir que estaba un poco obsesionado.

Soy lo suficientemente honesto conmigo mismo como para aceptar que nunca podré ver Final Fantasy X de manera objetiva, no completamente. Separarme de una experiencia tan formativa, que me encaminó hacia amar Final Fantasy y los juegos de rol en general, no es algo que estoy seguro de que me gustaría probar si pudiera. Sin embargo, volví a jugar FFX el año pasado solo para ver si la versión adulta de mí mismo seguiría encontrando el juego así de convincente, y al menos tratar de no dejarme cegar por la nostalgia por algunos veranos universitarios. En todo caso, descubrí que podría resonar incluso más ahora que entonces.

Esto se debe a que Final Fantasy X es una historia de duelo. Es una historia de pérdida. Realmente no había experimentado nada como esto en ese momento, pero como adulto experimenté mi propia parte de la pérdida.

Por supuesto, incluso cuando era niño, podía abordar algunos de los temas superficiales. La muerte y el duelo impregnan todo el juego, y no hace falta mucha iluminación para verlo. Pero cuando era niño, realmente no podía identificarme conmigo mismo porque no estaba equipado para ello. Mis abuelos todavía estaban vivos en ese momento. Cáncer era un hombre del saco extranjero que vi en las noticias un par de veces. La guerra era una película y nunca tuve que despedirme de nadie.

Unas décadas y unos funerales más tarde, Final Fantasy X me cuenta una historia diferente ahora. Es más conmovedor que en ese momento. Probablemente lloré más al final. Proyecté mis propias experiencias en el juego de una manera que no pude cuando tenía once años.

Final Fantasy X fue concebido originalmente como Seven Teen, donde una epidemia mató a personas a la edad de 17 años.

Es bien sabido ahora que Final Fantasy X originalmente comenzó como un proyecto completamente diferente. Comenzó su vida como Diecisiete, donde la gente sucumbiría a una misteriosa aflicción a la edad de 17 años, y el juego narraría la búsqueda de una cura por parte de un adolescente. Si bien este concepto finalmente se descartó después de ser adaptado a lo que finalmente se convirtió en Final Fantasy X, los ecos persisten tanto en el destino de Tidus, el viaje de sacrificio de Yuna y, francamente, en muchos aspectos fundamentales de lo que muchos de nosotros pasamos en 2001.

Más que una simple experiencia de pérdida, Final Fantasy X es una exploración de cómo la gente llora después de una pérdida. Tidus se vuelve (aún más) en resentimiento hacia su padre, culpando a Jecht por la pérdida de su madre. Yuna canaliza el dolor por la pérdida de su padre en un renovado sentido de propósito, decidida a aliviar el dolor de los demás antes de considerarse a sí misma. Ella se niega a ver la muerte de Braska como algo sin sentido y aplica ese pensamiento a su propio destino, y solo comienza a cuestionarlo después de conocer a Tidus.

Un tema común de Final Fantasy X es ser demasiado joven para enfrentar por completo la pérdida de un ser querido. Incluso Auron reflexiona sobre su ingenuidad para acompañar la peregrinación original de Braska. “¿Guardián legendario? Yo era solo un niño. Auron es en muchos sentidos el más trágico de todo el elenco, habiendo perdido tanto a su mentor como a su amigo en una peregrinación que más tarde supo que solo le brindaría un respiro fugaz a Spira y que perdería la vida cuando no pudiera aceptar su destino. . El hecho de que convierta su dolor para guiar a Yuna a un resultado diferente sin ni siquiera dirigirla explícitamente es una hazaña de determinación que me impulsa mucho más que cualquier cosa que pensara que era genial sobre él hace tanto tiempo.

«Perdóname, era demasiado joven». Una parte clave de la historia de Lulu es también un momento crucial para mostrar cuánto valora Spira la vida de un invocador sobre el peregrinaje que emprende por la felicidad de los demás. Lulu nunca se ha perdonado a sí misma por no proteger a Lady Ginnem, una invocadora que murió durante su peregrinaje antes de derrotar a Sin. Fue en parte esta experiencia lo que llevó a Lulu a oponerse a que Yuna hiciera el mismo viaje que Braska. Lulu tendrá que aceptar que pierde a otro ser querido, incluso si la peregrinación tiene éxito. De esta forma, vemos otro lado de cómo la noción de muerte inevitable continúa a partir de los remanentes del diseño original de Final Fantasy X.

Mientras que varios otros miembros del grupo experimentan sus propias tragedias personales, un momento de Final Fantasy X que me llamó la atención durante mi visita fueron las historias de los personajes secundarios de Luzzu y Gatta. Los dos son cruzados decididos a detener a Sin en la Operación Mi’ihen, y ambos se encuentran al comienzo de Besaid, pero solo uno puede sobrevivir en base a algunas elecciones de diálogo que el jugador puede hacer. Ya sea que el joven caballero Gatta pierda a su mentor o el veterano caballero Luzzu no proteja a su cargo, ambos resultados se tratan como igualmente trágicos. Cualquiera sea el resultado, Luzzu o Gatta deben aprender a seguir adelante con las decisiones que han tomado y llevar el recuerdo de su compañero fallecido en lugar de permanecer sumidos en el arrepentimiento.

Este es un hilo común que impregna la mayoría de los arcos de personajes en Final Fantasy X. Wakka aprende cómo colocar el rostro ciego en las enseñanzas de Yevon como una explicación de que la muerte de su hermano estaba mal, y Lulu aprende a respetar tanto a Wakka como a Tidus en lugar de huir de él. ellos. para no reemplazar a Chappu. Incluso Rikku y Al Bhed, aunque entristecidos por la pérdida de su Casa, entienden que sus recuerdos permanecen y que se puede reconstruir una nueva Casa. Esto está en marcado contraste con Yu Yevon, cuya dedicación instintiva a defender la invocación de Zanarkand, como él recuerda, es tratada como una obsesión parasitaria en el clímax del juego. Si Yu Yevon representa algo, representa el tipo de fragilidad que proviene de estar completamente atascado. en el dolor. Lo que una vez fue probablemente una lealtad sincera a Zanarkand se había convertido en una compulsión antinatural.

«¡Viviré con mi dolor, viviré mi propia vida! Venceré el dolor, en su lugar». Yuna y Yunalesca llegan a una conclusión similar sobre la naturaleza del dolor y el dolor: que no se puede erradicar realmente, que eliminarlo por completo es una tarea imposible. Sin embargo, Yunalesca ve el dolor como el vehículo de una desesperación sin fin, una fuerza destructiva que debe enmascararse para dar a la gente una apariencia de esperanza. Yuna, en cambio, declara que conquistará el dolor con el mismo aliento con el que dice que vivirá. Porque la fuerza para afrontar el dolor y salir de la pérdida no radica en superarlo, sino en negarse a ceder ante él a pesar de su inevitabilidad.

«Estoy agradecido.»

Mi mente se detuvo en las últimas palabras de Tidus al Fayth responsable de su existencia continua y muerte inevitable durante mucho tiempo. Tenía más sentido ahora que cuando era niño. Me he despedido de muchos amigos y familiares durante los últimos 20 años y, por supuesto, es inevitable que tenga que despedirme de muchos más. A menudo, incluso es un privilegio tener la oportunidad de decir adiós. En lugar de tratar de dar sentido a cuándo y por qué las personas entran y salen de mi vida, me resulta mucho más reconfortante permitirme estar agradecido, agradecido por los recuerdos que puedo guardar conmigo, y nunca olvidarlos.